2026.01.09

人世間充滿種種天災與人禍，每當苦難發生，總會使人感到傷心失落、徬徨無助。面對這股莫名的悲痛，很多人都會在心裏產生不少疑問：「為甚麼我會經歷這些苦難？」「那個人惡貫滿盈，為甚麼可以善終？」

對於有信仰的人而言，這些問題有更深一層的意味。信徒相信上帝的本質是全知、全能、全愛的，三者不可或缺。然而苦難的出現，卻打破了這個想法，因為：

如果上帝不知道有苦難，就不是全知；

如果上帝知道有苦難，卻無法阻止，就不是全能；

如果上帝知道有苦難，也有辦法阻止，卻不願阻止，就不是全愛。

神學教授羅賓･基爾牧師（Robin Gill）如此形容：「信奉全愛上帝與經歷人間苦難，二者充滿張力。對部分人來說，此張力是他們信奉基督教的最大障礙。」就如達爾文，他年少時曾想過在教會事奉，後因父親和女兒分別離世，便與信仰分道揚鑣。

羅賓･基爾將人世間的苦難分為兩類，一類是「自找的痛苦」，例如戰亂、不健康的生活習慣；另一類是「無辜和無端受苦」，例如天災、嬰兒夭折。因前者所帶來的痛苦，人們尚可理解。如果你知道吸煙危害健康但仍然吸煙，導致百病纏身，又能怪誰呢？若是後者，人們就難以理解：嬰兒沒有做過甚麼錯事啊！為甚麼會夭折？又如《聖經》中的約伯，他本是一個義人，但一夜之間，子女、財產與健康都化為烏有，怎麼會這樣呢？上帝容許這些事情發生嗎？

歷世歷代的先哲先賢對苦難問題，會提出不同的解答，但到目前為止，都未有一個解釋能使人滿意。不過羅賓･基爾卻提出了一個觀點，值得參考。他承認新約《聖經》並沒有解釋人為何會無端受苦，然而看看耶穌基督的經歷，或許讓人對苦難會有新的見解。耶穌關注人類的苦難，他身體力行，透過醫治工作和教導，以及親自釘在十字架上為人類受苦，分擔人們的苦難，與無端受苦的人感同身受。從他身上，人們看見了慈悲和憐憫。

如此，當人面對苦難，他不是要追問「上帝為何容許苦難發生？」，而是要感謝耶穌與受苦的人同行。

文/楊俊強